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HOT ! 世界有名な 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘:岩もる音(共 工芸品

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世界有名な 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘:岩もる音(共 工芸品の詳細情報

大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘:岩もる音(共。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘:岩もる音(共。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘:岩もる音(共。鋭角に曲げられた櫂先が特徴で、節からしたは大きく皮目を削られ景色になり全体的に見所の多いお茶杓となっております。小堀宗泰老師の手紙が添えられており、歌銘の意味が丁寧に説明されております。味わい深く育っており、キズやお直しございません。\r*さやけば・・・明るくてすがすがしい。\r【意味】\r山を下りて岩の間から流れる清水が、木々の間から皎々と月光が差している風情を表す。\r\r長さ17.7㎝ \r\r共箱。添え状付属。明治44年(1911)佐賀県生まれ。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。一行物茶掛など書を能くする。臨済宗大徳寺塔頭孤篷庵19世住職 小堀亮敬造『煤竹茶杓』銘:和。共筒は正面に『歌銘*下記参照』『於孤篷本堂古竹 宗泰叟作』、共箱は『前大徳 宗泰叟(花押)』と署名されております。濱田庄司作「ハ(写真 no.5)」銘 柿釉鉄釉流描尺角皿 人間国宝 文化勲章受章。⭐️白薩摩焼透かし香炉 三つ足ちとせ窯 木箱付き。手紙にある日付『昭和己未年仲秋吉祥日』より昭和54年(1979)の秋に削られたことが判ります。フランス製、ケレベル社、鳥笛バードコールOISEAUX。九谷焼 飾皿5枚セット 八郎 九谷焼コレクション。\r\r◇歌銘について~道意(南北朝~室町時代の僧)の『山水の岩もる音もさよふけて木の間の月のかげぞ涼しき』をオマージュして詠んだ和歌で「涼しき」が「*さやけば」になっています。【10本セット】茶道具 茶せん 茶筌 茶筅 百本立 竹製 抹茶 粉末 泡立て器。【輪島塗】二段重箱 寿松沈金 わじま曽我造 天然木 共箱。清い。中国古美術・旧蔵搓金装飾と銘文入りの青銅製酒壺と油灯・青銅・純手作り・置物・酒壺。☆茶3 十代 大長左衛門 大振 茶入 共箱直径6㎝ 東T7-0605①。宗泰の手紙には山間の草庵で谷川の清流を聴き、木々の間から照らす月の光を仰ぎ喫茶喫飯することは清くて楽しいと記されています。瓢形 茶入 桶谷定一作 仕覆付き 茶道具。橋本紫雲 京焼 金彩色絵 乾山写 間取 寅 抹茶碗 茶道具 共箱外箱付。共筒。九谷焼 花瓶 百花繚乱 清峰作。志野焼 ぐい呑 鈴木富雄作【shiro-mimiさん専用】。\r\r▢小堀宗泰(こぼりじょうたい)\r臨済僧。たんたん様【本物保証】長岡住右衛門 十一代空権 楽山茶碗(刷毛目茶碗)共箱未使用。【茶道具】壺々蒔絵大棗 棗279。別号流水叟。埴輪 置物 陶器 巨大52cm 希少。【茶道具】茶歌舞伎用 真塗黒棗5個セット 棗282。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。陶芸 作家もの 織部焼 赤津焼 黄瀬戸 酒器揃(片口徳利 ぐい呑み2個)。【茶道具】鳳斎作 鵬雲斎好春秋竹大棗 棗。次男は建仁寺管長小堀泰厳師\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典 淡交社\r近江孤篷庵公式ホームページ\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#茶会\r#茶杓\r#箱書\r#薄茶\r#濃茶\r#茶道\r#臨済宗\r#孤篷庵\r#小堀遠州\r#小堀宗泰\r#裏千家\r#表千家\r#武者小路千家\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#和\r#古美術
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